Memerdekakan Negeri dari Jerat-Bencana

Tulisan di bawah adalah versi ringkas dari Khutbah Iedul Adha yang versi lengkapnya (format PDF), dapat diunduh di bagian atas kolom samping kanan. Di versi ringkas, tulisan ini disertai dengan ilustrasi multimedia; silakan memakai tombol di bagian kanan bawah -Admin

Memerdekakan Negeri
dari Jerat-Bencana

eolah tidak disadari bangsa ini, bahwa ternyata telah terjadi kemerosotan di tengah-tengah kehidupan manusia. Buktinya, adalah mata-rantai kesulitan-bencana yang tampil mengambil alih puncuk kepemimpinan jalan hidup negeri ini. Kenyataannya, sekarang ini ummat Islam justru selaku ummat yang diarah-tentukan oleh pola-pandang keilmuan dan pola-pandang kehi-dupan kaum kafir (Yhd+Nsr). Ummat Islam telah terjebak masuk dalam pola penjajahan karena kebodohannya sendiri. Adapun seburuk dan serendah-rendah tempat dijelaskan Alah di dalam firman-Nya QS.8:22: Sesungguhnya binatang (makhluq) yang seburuk-buruknya pada sisi Allah ialah orang-orang yang pekak dan tuli yang tidak mengerti apa-apapun.

“Tuli” yang dimaksud adalah tidak adanya kemampuan telinga hati mendengar-tangkap peringatan yang disampaikan Allah baik secara langsung melalui wahyu Al-Qur’an maupun secara tidak langsung dari isyarat bencana yang datang beruntun. Orang-orang tuli tidak ber-’aqal inilah yang selalu diperbodoh, dijadikan kaki-tangan oleh kaum kafir. Meskipun mereka beratribut bahkan mengaku selaku pemeluk Islam sejati, namun haqeqat ke-Islamannya di sisi Allah bernilai munafiq. Karena gerak-kegiatan kehidupan sikap terjangnya lebih mengutamakan bekerja-sama bergandeng-tangan berkasih-sayang dengan kaum kafir (Yhd+Nsr) daripada dengan sesama kaum beriman. Bahkan mereka selalu mencurigai sesama beriman sebagai musuh. Demikian buruk dampak yang terjadi pada perilaku orang-orang tidak berfungsi ‘aqalnya, maka Allah dengan tegas menyatakan di dalam firman-Nya QS.10:100 : … dan Allah menimpakan kemurkaan kepada orang-orang yang tidak mempergunakan akalnya.

Saatnyalah kini, untuk bersegera bangkit serempak bersatu-maju, mengusir gerakan-tersembunyi kegiatan-persekongkolan dalam-luar negeri yang direncanakan oleh perserikatan kaum berbenderakan tiga sifat, yaitu kafir-munafiq-musyrik. Mereka ingin menenggelamkan nilai-nilai Qur’ani yang di masa lalu, telah berhasil menghantarkan Islam pada puncak kejayaan.

Wujud kemurkaan Allah adalah serangkaian mata-rantai kesulitan hidup yang tidak dapat terselesaikan tuntas. Kemunafiqan pasti tumbuh-berkembang, bila di dalam diri tidak tegak kemurnian iman-tauhid. Tidak terlalu sulit mengetahui kemunafiqan seseorang. Kapan terjadi ketidak-selarasan antara ucap dan sikap itulah tanda kemunafiqan sedang menguasai diri. Apa ciri khas kaum munafiq?

Dengan tegas dapat dinyatakan ciri kepemimpin orang-orang munafiq selalu mengandal-utamakan perolehan dukungan kedudukan-posisi diri dari orang kafir serta orang-orang yang tidak berfungsi ‘aqalnya sehingga dapat diperalat dan diperbodoh sebagai pengganjal-pelindung singgasana kekuasaan. Terjadinya kelangsungan bekerja-sama bergandeng-tangan antara kaum kafir dengan munafiq-musyrik disebabkan ketidak-mampuan mata-hati si munafiq-musyrik menyorot jauh membaca lontaran-lemparan umpan-pancing beriming-iming janji manis kaum kafir, namun sebenarnya bermadu fithnah-kehancuran bagi kehidupan bersemesta termasuk negeri ini. Meskipun sudah tegas Allah menjelaskan di dalam firman-Nya tentang sifat-keadaan kaum kafir yang penuh dengan dendam-kebencian terhadap Islam, namun karena mata-hati terkena penyakit tuli dan buta sehingga tak mampu menangkap dengan tepat-pasti akan penjelasan Allah tersebut. Bukankah Allah telah menjelaskan secara tegas, bahwa apapun dan sampai kapan pun bentuk kegiatan-kebaikan yang dilangsungkan kaum kafir pada akhirnya pasti mendatangkan bencana kerusakan-kehancuran? Kehancuran terjadi baik pada tatanan-rajutan hidup masyarakat manusianya maupun pada tatanan-rajutan hidup masyarakat alam lingkungan.

Sudah menjadi ketetapan sunatullah kapan kekafiran-kemunafiqan-kemusyrikan tampil ke depan memimpin jalan kehidupan pasti akhir segala yang dicapai adalah keretakan-perpecahan dan terputusnya rajutan benang-lembut jalinan-hati kasih-sayang sesama ummat manusia serta kehancur-hinaan tatanan kehidupan, dengan bukti:
● Tanah seharusnya dapat menumbuhkan tanam-tanaman ternyata enggan memberikan hasil yang baik, bahkan menyajikan gempa dan lahar gunung berapi.
● Hujan seharusnya berfungsi penyubur tanah ternyata membanjir-tenggelamkan hunian masyarakat; bahkan laut tempat tampungan airnya pun menyajikan gelombang penghancur hunian manusia atau air asinnya menyusup jauh ke daratan, menyulitkan penduduk kota-pantai mendapatkan air minum tawar.
● Angin yang berfungsi mempertemukan serbuk-sari tanaman serta penyejuk-penyegar bagi lingkungan manusia ternyata meroboh-hancurkan hunian masyarakat.
● Iklim yang semula ramah mendukung aktifitas hidup manusia, kini berubah menjadi makin ganas memanggang mereka.
Bahkan negeri ini kini bagai dikepung bencana yang merambat dari satu daerah ke daerah yang lain. Karena ulah perserikatan kaum kafir-munafiq-musyrik yang telah cukup lama, Indonesia bagaikan telah berubah, dari negeri rahmat menjadi negeri bencana.

Oleh karena itu renung dan sadarilah! Bencana yang beruntun menimpa hunian hidup suatu kaum-bangsa janganlah hendaknya semata-mata dipandang sebagai gejala alam yang biasa-wajar terjadi. Bukankah Allah telah menjelaskan di dalam firman-Nya QS.7:96: Jikalau sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertaqwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya.

Akan lebih berarti dan beradab di sisi Allah jika musibah bencana alam yang beruntun menimpa direnung-pandangkan semata-mata sebagai isyarat-berita peringatan langsung dari Allah. Dengan sikap-laku demi-kian itu serta-merta akan menggugah-bangkitkan kesadaran untuk meng-akui kekhilafan-kesalahan diri yang ternyata telah banyak menentang-menyimpang dari petunjuk Allah. Ingatlah kembali akan sejarah kehidupan ummat baik di masa kepemimpinan Nabi Nuh a.s., Hud a.s., Sholeh a.s., maupun Nabi Syu’aib a.s., mereka menyimpang dan menentang himbauan-peringatan Allah. Maka mereka dihancur-hina-binasakan oleh ketidak-ramahan. Firman Allah menjelaskan bahwa langit dan bumi dengan idzin Allah dapat melimpahkan berkah. Syaratnya, manusia harus beriman dan bertaqwa. Tetapi iman dan taqwa hanya sebatas pengakuan, ternyata tidak cukup dijadikan sarana penyambung persahabatan akrab antara masyarakat alam lingkungan dengan masyarakat manusia. Justru sebaliknya hanya akan menambah kebencian dan kemarahan alam lingkungan. Persahabatan-akrab akan terjalin ramah dengan masyarakat alam lingkungan, jika masyarakat manusia berkeimanan tauhid-murni dan berketaqwaan sejati yang berbukti mewujud-nyata pada perilaku sikap-ucap perbuatan.

Tauhidnya iman dan ketaqwaan manusia, secara tidak langsung akan berdampak pada ketenangan masyarakat alam lingkungan menjalankan kegiatan bertasbih memuji Allah secara berkesinambungan. Sebagaimana dicontohkan kholifah-kepemimpinan Nabi Muhammad s.a.w. dengan keimanan tauhid murni dan ketaqwaan sejati, berhasil mengeluarkan kehidupan manusia maupun alam semesta dari belenggu kegelapan menuju alam terang-benderang di bawah naungan kibaran bendera kemenangan. Begitu pula yang terjadi pada kholifah-kepemimpinan Nabi Ibrahim a.s. Dengan keimanan tauhid-murni, ia telah berhasil pula merubah rentangan keadaan alam kering-tandus. Dari alam yang kering tandus, menjadi rentangan alam bersahabat-akrab. Bahkan dengan wujud alam hunian berkehidupan makmur-bersahaja yang berkeadaan santun-berkesetimbangan untuk sepanjang masa. Allah menganugrahkan penghargaan berupa pelaksanaan ‘Iedul Adha setiap tahun kepada Nabi Ibrahim a.s., yang telah berhasil menyelenggarakan perubahan keadaan hunian secara total-menyeluruh terpadu antara masyarakat manusia dan masyarakat alam lingkungan. Tersirat-singkaplah tujuan terkandung dihadirkannya ‘Iedul Adha di tengah kehidupan masyarakat manusia, tidak lain dalam rangka memberikan kesempatan tempat dan waktu kepada manusia selaku kholifah untuk membawa hunian hidup ke arah perubahan mendasar-menyeluruh terpadu.

Mari lepas dan campakkan segala bentuk dendam-kebencian yang telah ditanamkan oleh pemimpin munafiq-musyrik, sehingga negeri dan bangsa yang kita cintai ini dapat terbebaskan dari himpitan dan lilitan kesulitan yang telah menghancur-binasakan nilai-nilai peradaban manusia yang berjiwa Qur’ani.

Diringkas dengan beberapa tambahan informasi oleh Taufik Thoyib dari Khutbah ’Iedul Adha 1421H buah pena Ki Moenadi MS almarhum --semoga ridha Allah tercurah kepada beliau-- berjudul ”Momentum ’Iedul Adha Pembangkit Perbahan Mendasar-Menyeluruh-Terpadu”, terbitan Yayasan Badiyo, Malang.